Pilkada Jakarta: Nasionalis Vs Islam Politik

 

Pilkada Jakarta: Nasionalis Vs Islam Politik

Pernyataan Suswono, Janda kaya tolong nikahi pemuda yang nganggur, dan lebih lanjut dikatakan, ia terinspirasi oleh kisah Siti Khadijah, istri Nabi Muhammad SAW. Wajar saja menimbulkan kritik bukan hanya dari Intenal Islam, tapi tentunya juga dari pendukung pasangan calon lainnya. Mengapa?

1. Jika melihat dari perspektif Islam politik yang meninginkan nilai-nilai Islam menjadi dasar Indonesia dengan menafsirkan Pancasila dari Perspektif Islam semata, maka timbul pertanyaan, Apakah pernyataan Suswono itu ingin menegaskan bahwa Islam adalah agama tunggal orang Jakarta? Berarti Suswono ingin menggunakan agama untuk memenangkan kontestasi pilkada Jakarta. Dan jika Ini yang dilakukan, Jakarta, Indonesia perlu waspada bahwa usaha penetrasi nilai-nilai yang tidak sesuai dengan Pancasila, secara khusus semangat bhineka tunggal ika masih terus berlanjut, dan kembali digunakan dalam kontestasi pilkada Jakarta.

2. Pertanyaan selanjutnya, mengapa Suswono perlu meminta maaf, padahal yang dipromosikannya adalah Islam sebagai agama orang Jakarta. Kritik yang ditujukan kepada Suswono tentu bukan hanya blunder, penggunaan kata-kata yang salah, tetapi juga mereka yang menkritik, dalam hal ini kaum nasionalis telah mencium adanya usaha politisasi agama yang digunakan Suswono. Maka Suswono perlu minta maaf, karena selain mendapatkan kritik dari internal nya sendiri, dia juga mendapatkan serangan dari lawan politiknya, yang kembali bisa menggunakan kata –kata Suswono itu sebagai  serangan balik.

Masih pekanya hubungan antarumat beragama maupun hubungan internal agama tampaknya masih menyangkut warisan masa lalu. Para politisi kerap menggunakan agama sebagai instrument konflik untuk mencapai tujuan politik, bukan untuk memuliakan Agama.

Masyarkat Indonesia perlu menyadari bahwa terkait agama, kebijakan terkait agama bisa menjadi pasal karet yang menjerat siapapun. Pemahaman agama, dan komitmen untuk hidup benar sesuai agama dan kepercayaan merupakan kunci untuk menghadirkan kehidupan beragama yang rukun, baik hubungan agama-agama dengan pemerintah, hubungan antar umat beragama, maupun hubungan internal agama.

https://www.binsarinstitute.id/2024/10/pilkada-jakarta-nasionalis-vs-islam.html 

Moderasi Beragama

 Moderasi beragama:Dialog damai agama yang tidak saling mengalihkan perlu jadi alternative

 

Memperhatikan banyaknya DEBATER yang disasar undang-undang penodaan agama sejatinya debat-debat agama yang tidak produktif itu perlu digantikan alternative lain, seperti dialog damai agama yang tidak saling mengalahkan.

Jikalau debat-debat agama itu dilandasi semangat damai agama mestinya debat-debat itu tidak berisi hujatan atau penghinaan terhadap agama, tetapi disampaikan dengan kata-kata santun dan kesediaan untuk saling belajar.

Klaim-klaim agama yang absolut jika disampaikan dalam bentuk debat, maka yang terjadi adalah usaha membuktikan ada ketidakkonsistenan pada agama tertentu, dan kemudian memberikan pilihan lain, adanya agama yang lebih konsisten. Debat seperti itu jelas mengarah pada usaha saling mengalahkan.

Ketidakmatangan Debater akan mudah membawa debat kepada usaha-usaha untuk menjelek-jelekkan agama lain, dan berujung pada penistaan agama, apalagi ketika usaha tujuan utamanya mencari keuntungan uang, atau menjadi konten creator yang tersohor, karena debat-debat ekstrim itu membuat video-video mereka menjadi viral, dan secara langsung mempengaruhi pendapatan Debater.

Usaha tukar guling Debater yang disasar undang-undang penistaan agama dari kelompok yang menamakan diri berbeda agama menimbulkan pertanyaan, apakah ada persaingan marketing agama yang memanfaatkan Debater sebagai Buzzer agama?

Menurut saya, Debater agama perlu diganti dengan dialog agama yang tidak saling mengalahkan. Dialog agama terkait dengan sang pencipta yang maha kasih, jika kita semua sama-sama ingin mendapatkan pengetahuan tentang kebenaran, mengapa kita tidak dapat saling belajar?

Bukankah penghakiman agama yang benar itu dari Tuhan? Apalagi saat ini ada 2500 agama di dunia, dan medsos memungkinkan perjumpaan agama-agama itu. Kita perlu menghindari stigma pada agama dan kepersayaan yang berbeda untuk dapat berdialog agama dengan santai tanpa saling mengalahkan.

 

https://www.binsarinstitute.id/2024/10/moderasi-beragama_01302025827.html 

Penistaan Agama, Kasus Roni Simamora

 

Penistaan Agama, Belajar dari Kasus Roni Simamora

 

Medsos bisa menampilkan siapa saja jadi pakar, secara khusus Pakar penciptaan kebenaran kebenaran baru, kebenaran yang dibangun berdasarkan persepsi, seperti yang dilakukan para Buzzer pemburu mammon. Itulah sebabnya kontroversi di medsos sangat keras.

Medsos adalah ruang public, sejatinya medsos menjawab kebutuhan public, tapi semangat pemburu mammon kerap tak malu-malu menggunakan medsos untuk memburu rente.

Kasus penodaan agama yang menyasar oknum berinisial RS di Deli Serdang, dan baru saja ditangkap polisi merupakan salah satu contohnya. Bukan rahasia demi memburu mammon banyak creator menciptaan sensasi dengan menciptakan kebenaran baru berdasarkan persepsi, hadirlah sang creator sebagai pakar ketika video karyanya viral. Apa keuntungannya bagi masyarakat?

Pemburu mammon, menggunakan media apapun, tentu akan merusak orang lain, masyarakat, dan dirinya sendiri, saya tidak paham apa motivasi RS membuat video-video yang menyerang agama tertentu, bukankah agama hanya bisa dipahami oleh pemeluk agama itu.

Debat-debat agama yang layaknya debat-debat dipanggung politik dengan membuktikan klaim agama tertentu itu absolut karena ada konsisitensi, dan agama lain tidak benar, atau diberikan label sesat karena tidak konsisten, atau tidak logis rasional hanya cocok berada dipanggung politik, atau debat ilmiah, bukan debat agama. Apalagi dengan melontarkan kata-kata bodoh, sesat bahkan sumpah serapah. Itulah sebabnya banyak anak muda menjauhi bicara agama, karena bicara agama sulit dilakukan secara santai, apalagi tanpa prasangka buruk.

Agama yang hanya dipahami berdasarkan iman itu boleh saja di didialogkan, tapi bukan dialok yang saling mengalahkan. Iman itu tidak memerlukan bukti, seperti layaknya pencarian kebenaran berdasarkan metode ilmiah. Jadi umat beragama tak perlu berang ketika tak mampu membuktikan apa yang diimani.

Iman agama seseorang tak akan hilang hanya karena orang beragama itu tidak dapat menjawab pertanyaan orang lain mengapa dia beriman kepada agama tertentu. Usaha kaum Ateis ataupun agnotisme yang menolak klaim-klaim agama tak akan mempengaruhi iman orang yang beragama, kecuali mereka yang menganut agama tertentu, tapi tak memiliki iman terhadap agama itu. Mungkin ini yang disasar dalam persaingan marketing agama.

Tapi jika mengamati video RS, dia bukan menolak agama seperti  serangan ateisme yang santun, yang hanya meminta bukti kebenaran agama. Bahkan klaim tokoh agama sebagai kebodohan pun dilihat berdasarkan kaca mata riset ilmiah yang berdasarkan data empiris.

Tapi, saya tidak paham kenapa RS mengkritik agama tertentu dan secara bersamaan RS juga beragama. Hal yang perlu diselidiki adalah mengapa dia memaksakan klaim agama tertentu itu salah, padahal agama adalah persoalan iman. Tapi apakah betul RS memiliki motovasi mengejar mammon dengan menghalalkan segala cara?

Memang ada yang mengatakan Tuhan tidak bisa dinista , tapi agama itu di kontruksi oleh manusia, juatru karena agama itu dikonstruksi manusia, maka komunitas agama itu menjadi identitas individu dalam komunitas itu. Maka menista agama, sama saja menista umat beragama, termasuk individu dalam komunitas agama itu.

Menurut saya agama-agama boleh saja meng klaim ajarannya sempurna dari Tuhan, tapi tak perlu menista mereka yang berbeda agama atau kepercayaan.

 https://www.binsarinstitute.id/2024/10/penistaan-agama-kasus-roni-simamora.html

 

Kebohongan Sekte Setan!

 

Kebohongan Satanic atau Sekte Setan!

Informasi terkait beredarnya kitab satanic yang menjadi pedoman pengikut satanic, serta derita yang dialami oleh pengikut satanic ketika harus melepaskan diri dari komunitas satanic itu, secara khusus yang saya dengar dari kesaksian Mongol dalam beberapa video, maka saya menerbitkan video ini.

Menurut kesaksian Mongol, Salah satu daya Tarik kelompok penyembah setan atau satanik menurut salah seorang anggota penting yang keluar dari kelompok itu adalah satanic tidak menghakimi.

Mereka yang masuk kelompok satanic itu tidak ditanyakan mengenai latar belakang mereka, bahkan mereka memiliki kesatuan yang luar biasa, melampaui kebiasaan yang dilakukan kebanyakan kelompok-kelompok agama.

Pada umumnya mereka yang tergoda bergabung pada kelompok satanic itu adalah orang-orang muda, karena orang muda sedang dalam pencarian identitas diri, senang untuk mencoba hal-hal baru.

Ada banyak daya Tarik untuk orang muda terbelenggu menjadi anggota satanic, dan bagaimanakah peran gereja untuk merawat umatnya, serta membebskan kelompok satanic yang terbelenggu itu?

Satanic nyata atau dongeng

Berdasarkan laporan mereka yang pernah bergabung dalam kelompok satanic, kelompok itu adalah nyata. Lucifer tidak ingin dihakimi sendiri dan masuk dalam api neraka, karena itu sebelum penghakiman itu terjadi Lucifer berusaha merekrut manusia yang dapat dijadikan budaknya untuk menghadapi penghukuman Tuhan.

Tokoh penting dalam Satanic adalah  LaVey, orang yang menyusun The Satanic Bible sendiri dari monograf yang ditulisnya tentang Gereja Setan dan ritualnya. Gilmore mencantumkan sejumlah orang yang memengaruhi tulisan LaVey: Ayn Rand , Friedrich Nietzsche , HL Mencken , anggota karnaval tempat LaVey diduga bekerja di masa mudanya, PT Barnum , Mark Twain , John Milton , dan Lord Byron .

LaVey dan Hegarty banyak meminjam dari tulisan-tulisan penulis lain. Ini termasuk buku Darwinis sosial tahun 1890 Might Is Right oleh Ragnar Redbeard, serta kunci Enochian Dee dari The Equinox karya Aleister Crowley , yang dimodifikasi untuk mengganti referensi Kristen dengan alternatif Setan. Beberapa menuduh LaVey mem-parafrasekan Sembilan Pernyataan Setan dari Atlas Shrugged karya Rand tanpa pengakuan, meskipun yang lain menyatakan bahwa LaVey hanya mengambil inspirasi dari novel tersebut.  LaVey kemudian menegaskan hubungan dengan ide-ide Rand dengan menyatakan bahwa Setanisme LaVey adalah "hanya filosofi Ayn Rand, dengan upacara dan ritual yang ditambahkan".

Kitab satanic  menantang baik Sepuluh Perintah Allah dan Aturan Emas, menganjurkan sebagai gantinya filsafat gigi ganti gigi. Itulah sebabnya kelompok satanic ini membanggakan unity mereka.

Kelompok satanic mempunya kitab, yaitu satanic bibleThe . Council on Mind Abuse mengambil pandangan yang sangat negatif terhadap The Satanic Bible . Mantan Direktur Eksekutif Rob Tucker memperingatkan para orang tua untuk mencari The Satanic Bible di kamar tidur anak-anak mereka, dengan mengatakan, "Anda harus membantu anak melawan obsesi ini seperti kecanduan lainnya" dan "Itu seperti memberikan narkoba kepada anak yang sudah berada di ujung tanduk." Upaya untuk melarang buku tersebut dari sekolah dan perpustakaan umum telah dilakukan di berbagai tempat di seluruh dunia, dan larangan atau pembatasan buku tersebut di penjara telah berulang kali ditentang di pengadilan.

Membedah kebohongan satanic

Sebuah kebohongan yang berbahaya adalah jika kebohongan itu berisi kebenaran, itulah sebabnya mungkin satanic bible telah dimiliki satu juta orang.

Tampak jelas, bahwa mereka yang tidak mengakui adanya Tuhan, sebagaimana mereka yang mengaku ateis, bukan tidak percaya adanya Tuhan, tetapi tidak percaya klaim-klaim agama tentang Tuhan. Klain-klaim agama tentang Tuhan tidak bisa dibuktikan, dan banyak hal tentang Tuhan yang tidak diketahui oleh manusia.

Strategi Lucifer ternyata tetap sama ketika memperdayai Adam dan Hawa, yaitu membuat Adam dan Hawa ragu terhadap Allah, dan kemudian menawarkan kebahagian, yaitu menikmati buah pengetahuan baik dan jahat yang dilarang Tuhan.

Satanic  menyebarkan kebohongan, Tuhan dan Setan bukanlah entitas eksternal, melainkan proyeksi kepribadian individu — kekuatan yang baik hati dan kekuatan yang menstabilkan dalam hidup mereka.

Pengikut satanic menghujat nabi-nabi agama, secara khusus Yesus Kristus. Menurut sumber yang pernah bergabung dengan kelompok satanic utamanya yang mereka hujat adalah Yesus Kristus, mereka mengungkapkan kebohongan tentang Yesus Kristus, dengan menimbulkan keragu-raguan umat Kristen dengan mengungkapkan kehidupan Kristus yang tidak diungkapkan dalam Alkitab.

Kelompok satanic mendapatkan tempat promosinya di medsos, “kebenaran baru” yang kelompok satanic produksi itu dipromosikan oleh tim Buzzer mereka, meski secara bawah tanah. Itulah sebabnya kitab satanic bisa didapatkan via medsos, dan usaha melarangnya tidak mudah, karena dalam kitab satanic itu banyak juga kebahagiaan yang ditawarkan.

Peran Gereja

Polemik terkait agama, apalagi yang bermuara pada penistaan agama atau penodaan agama perlu dihindari, bukankah sudah cukup banyak orang yang telah masuk penjara karena itu. Semangat maki-memaki, kutuk mengutuki dan saling memberikan label bidat adalah tipuan setan untuk meragukan kebenaran agama.

Kontroversi katolik dan Protestan mengapa tidak digantikan menjadi dialog damai dan usaha-usaha bersama yang menguntungkan kedua belah pihak.Para pemimpin Katolik dan PGI kerap merumuskan tema bersama dalm perayaan hari-hari besar agama, dan mengapa itu tidak dilanjutkan dengan aksi bersama.

Saya biasa menghadiri ibadah-ibadah gereja dengan pembicara pendeta dan Romo, taka da yang terpinggirkan. Bukankah mekipun rumusan dogma itu bervariasi, masih ada rumusan-rumusan dogma yang dapat diterima bersama?

Dalam dunia yang penuh dengan pergulatan hidup, Protestan dan sesama Protestan perlu tidak saling menghakimi, sehingga Apologet Protestan dan apologet katolik dapat bersama-sama berkontribusi bagi pembangunan bangsa.

Pancasil asebagai rumah bersama agama-agama perlu kita rawat dan menjadi wadah bersama untuk agama-agama dapat berkontribusi menghantarkan Indonesia sebagai negara maju.

https://www.binsarinstitute.id/2024/10/kebohongan-sekte-setan.html